tonyhawk的日志(29篇)
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2007-06-04 17:17
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2007-06-04 17:14
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2006-12-07 18:02
Interviews
政治
FT是一个NAZI或是政治性的乐队吗？你是如何看待政治的？
我总是关注我这些年生活的地方，我开始恨那些社会的渣滓，像非法移民、吸毒的女人、卖淫者、贩毒者、抢劫犯、强奸犯...他们根本不配活在这世上。因此我前往Treblinka Prod.（FT录制“Obscura Arcana Mortis”(MCD)的唱片公司，Greysky注）宣传一种“无法忍受”的思维方式。我认为应该重新实行死刑，将那些白痴投入火炉！遗憾的是大部分人都TMD太愚蠢了，他们无法领会我的思想，因为他们是该死的慈善家，他们仅仅认为生存高于一切，即使是肤浅的生存。但不幸的是我们依然生活在这样一种社会，因此你肯定会有自己这样或那样的想法。我和乐队的其他成员都有自己的政治观点，但我不认为将这些观点与FT的听众分享是件好事，FT与政治无关。总之，我个人认为以上这些就是我的政治立场，但这不会影响到FT的任何概念。
（Greysky注：FT是个与政治无关的团，但是这不表明Herr Morbid对政治就没兴趣，他还有两个SIDE-PROJECTS，DIED LIKE FLIES和(The True) GASZIMMER，前者是死亡工业风格，继续他关于死亡、自杀的言论，后者是极权主义者BM(Totalitarian Black Metal)这个应该是具有政治倾向的团。这两个旁支的成员也基本是FT的成员，Herr Morbid、Razor SK、Asher。名字
Forgotten Tomb这真是个有趣的名字，为什么选用这个名字？
之所以用这个名字是因为它有着深层的涵义，它象征着我未来的墓地，永恒地被掩埋在无情的土地下，那里是我背弃人类将要到达的地方。这是我厌世哲学的一部分（死亡，沮丧，孤独）。
关于自杀的宣传和叙述
你想宣传哪些教义？
过去我乐于向大众宣传“自杀教义”，但是现在我失去了这些兴趣，因为很多人根本不明白我的观点，这不仅是普通听众的问题，也包括其他的乐队。乐队之间没有合作，更要命的是我意识到我那些关于生命的看法与别的乐队也有很大差异。但我不会只因为一些“场景”或是所谓的 “élite”（也许是精英的意思吧，我猜...Greysky注）而改变我强烈的理想。我丝毫不关心其他什么，只走自己的路，也不去谴责什么。在经历了一些糟糕的事情后，我知道通过FT表达我消极的情感和体验才是唯一重要的。假如有人认为听我们的专辑很受用，那很好；假如有人因此而自杀，那也很好。这不是我的问题。我认为对于FT和FT的追随者而言唯一恒定不变的一点就是：我们只是一个以永远消极为名义的工具，而我们的音乐也只是她优秀意志的体现。
歌词
歌词谈论的是什么？
我的灵感来自于我最黑暗的情绪和感觉，也来自于我极端的生命中那股强烈支配着我的消极力量。当我被消极性所召唤时，则必须为FT写下点什么。我的音乐与歌词以全部的热情赞颂她的辉煌。我用音乐与歌词传递我每天的消极情感，我只代表一个工具，我只是证明她的存在。
你的灵感是不是通过某些特殊的事件启发而产生的呢？
当然，在我创作期间让我生产灵感的地方有：被废弃而荒芜的房屋，因为那里冷酷无情；老而腐朽的空气，火车站，地铁，因为那里昏暗，到处充斥着冷漠与疾病；工业区和城市区域，因为那里的色调总是灰的，令人产生荒凉与压抑的情绪。同时，四季的变化也会给我带来悲伤的灵感。夏天、冬天、春天和秋天拥有不同的，但总令人毛骨悚然和压抑感觉，这是真实而特别的，就像我在夏天总有一些病态的感觉。
Forgotten Tomb的音乐，歌词似乎总促使其聆听者割断他们的静脉。这是你们真正想要的吗？他们是你们音乐的受害者吗？假若你在报纸上看到某人因为聆听了“Songs To Leave”或是你们的其他专辑而自杀，你会有什么反应？
是的，假如有人因为听FT而自杀了，我将会非常满意。最后，我的音乐只不过是一种表达自杀情绪的方式，这方式将我的哀伤与自毁情绪客观化了，鉴于我每时每刻所遭受到的地狱般的痛苦，我录制唱片，我需要看到人们也感受到我所承受的这一切，并知道这种痛苦。我实际上是一个虐待狂。在我眼中，许多人都不值得生存，那么我为什么要为那些因为FT而死的人而感到沮丧呢？我根本不是人，假如他们只是浅薄的白痴，那我有什么理由为他们的死而感到悲伤？我将会从报纸上收集有关他们自杀的文章，并制成T-Shirts，这一定非常棒。我想有些人因为“Songs To Leave”而自残或是自杀，这很不错。
你的音乐是不是被你的个人经历所影响？你是不是从你的黑暗情感生活中获得很多经验？
是的，当然。没有个人情绪和感情的投入，FT也不可能存在。每次我写或是录一首歌时，它就像是为了我而垂死一般。这是十分痛苦而且极易自毁的。有时我在想FT是我生命中的唯一，它将跟随我直至我死，因为FT是我，我就是FT。FT不仅仅是音乐，而是我的生命。它是我每天得以生存的声音，它是我抑郁和沮丧的电影配乐。FT是咒语，同时也是我所需要的，没有它我将无法生存。我的歌词经常取材于我的个人体验，特别是在“Songs To Leave”中。我从生活中获得很多灵感，因为生活是令人讨厌的。生命就是痛苦，幸福永远很短暂。
可以描述一下你的歌词吗？是不是犹如你的音乐一样悲哀？
当然可以，我所有的歌词描绘的是我生命中最糟糕的体验，是我灵魂深处的最阴暗面，因此聆听者可以进入我的梦魇，设想作为一个偏执狂、妄想狂开始一段完全的自杀旅程。自杀的倾向、慢性抑郁、自毁、怨恨、遗憾、乡情、都市冷漠、来世，摧毁所有幸福、爱、仁慈的形式。换句话说, 完全献身于她的壮丽! （Suicidal tendencies, chronic depression, self-destruction, hate, regret, nostalgia, urban apathy, afterlife, destruction of every form of happiness, love and humanity. In other words, complete devotion to Her magnificence!个人认为这些是Herr Morbid关于他消极哲学的关键词，可能翻译的不太准确，附上原文。Greysky注）自杀
你对自杀有什么看法，你曾经自杀过吗？
我不知道，当然这不是一个可以解决问题的办法。假如你要自杀的话，那你必须有足够的勇气，同时你也是一个失败者，因为这是一个解决自我问题的愚蠢的方法。我曾经多次地与自杀擦肩而过，但现在我认为这是件愚蠢的事，因为还有其他更多的毫无价值的人应该去死。我们必须激发那些软弱的人们自杀，这当然无法确定我就是该死的那一个！自杀对于社会而言是一个摆脱无用个体的很好的方式。相信我，很多人无法理解这一个概念，因为他们没有像我这样有过悲惨的人生经历。假如我还活着，那我不知道为什么另一个人就不应该生存！！
宗教信仰
你是怎样看待信教者/基督徒的？
我认为信教者是空虚的，因为他们需要信仰一些更优越的东西才能充实自己，才能感觉好些。要成为一个无神论者相当困难，因为当你有疑问时，你毫无牵挂。我也许可以信仰某些更优越的东西，但我对此毫无兴趣，因为我希望我世俗的生命活得更加自由些。若是说我遵从了某个神的话，那我可以确切地说那是消极性，她是我唯一永恒的女神；但这不是一个神学上的名词，像上帝或是撒旦或是佛那样，他仅仅是一个概念，一个自然的力量，一个心境，当你试着去体验去处理时，你就能进入这种状态。
"SONGS TO LEAVE"的专辑封套
"SONGS TO LEAVE"的专辑封套上那个躺在浴缸里的女人是谁？似乎在浴缸的左边被她写了什么...
FUCK！！！你是TMD第5个问我这个问题的人，关于“那个在浴缸里的女人...”。这个问题的答案就是，我才是那个浴缸里的男人，我TMD是个男人！我恨你们所有人！在浴缸的左边我写着“无处可逃（no way out）”。我现在非常地愤怒，所以让我们继续其他的问题！（哈哈！这个问题非常搞笑，我想假如没有看过这张专辑封套原始的几张照片，又或者没有看到Herr Morbid在这里解释的话，很难从那昏暗模糊的专辑封套上辨认出躺在浴缸里的那个是男是女。再说他也的确比较瘦弱，呵呵。他大概在恨所有把他误认成女性的人吧~ Greysky注）
自残
对你而言自毁有什么深层涵义吗？
我是说我过去经常自毁，但我现在依然时常进入虚无主义的状态。当我每天都遇到不顺心的事时，我通常都会自残。有时我真的感觉很烂，但那只是一瞬间。我不总是这样。我想很多人大概在猜想我用刀片割开手腕的那些日子，这些想象都是绝对不真实的。你不能仅凭几张照片或是因为你在酒吧看到我手臂上留下的疤痕，就下定论。当你真的非常愤怒或是沮丧时，自残是让你平静下来的有效方法。这个方法跟其他的方法没什么两样：有些人破坏自己的公寓，有些人在音乐会上打架，有些人酗酒。但是你必须明白一点，这不是解决问题的方法。在我看来，这只是一个使你变得更坚强，并牢记这一刻的方法，我认为身体就像一本书，每个刀口或烧痕都是一段回忆。当你看着你的旧伤，你知道你的过去已经完结，因此你能够面对崭新的一天重新开始，并更加坚定自己的态度。无论如何，正如我在上一个问题中回答的，假如我真的愤怒了，我会经常做举重练习，这确实很有建设性。
反人类的概念
在一个反人类的乐队里，你认为自己是一个“野蛮的”存在吗？你的关于反人类的意识形态是从什么时候开始的？有没有来自于书或音乐等其他东西的影响？迄今为止，你最极端的一次反人类的行动是什么？
我乐队是反人类的，因为我是反人类的。我的任何灵感不是来自于书或音乐，我的灵感来自我每天看到的那些劣等的人们。当你必须得找个正规的工作，又不得不与其他人说话，然后很不幸地产生这样或那样的联系，你能够发现他们是多么的白痴！大多数人都只是傲慢、固步自封、无知的傻瓜，有时我真的希望可以折磨并杀了他们！我的残暴存在于我生存的每一秒，我做过的每件事，我说过的每句话，因为我每天都能碰到那些不幸的事，我用自己的行动去对抗大多数人。我所遇到的每一个普通的人通常都认为我只是一个年轻的病态的motherfunker，但是他们看不见面具下我真实残暴的想法...有时我真的非常矛盾，因为我真的需要杀了某人，但我不希望因此被投入监牢...
意大利黑金的现状
你们那里的黑金现状怎么样？当地的乐队、杂志和歌迷支持吗？你能告诉我们一些你所支持或是值得我们关注的意大利的乐队和杂志吗？
对于意大利的黑金现状，我不想去谴责，也根本不支持，因为在这里根本不存在真正的黑金属...这里只有成堆的幼稚的白痴和无能。死亡金属的现状倒是不错，而黑金属则很烂。仅有的几支还不错的乐队是Altar of Perversion, Goatfire, Mortuary Drape, Tenebrae in Perpetuum, Hiems, Beatrik, Spite Extreme Wing, Kaprogoat, Tod等等...关于歌迷与支持者，你能发现很好的人，同时也有很愚蠢的人，通常都是这样。
关于我
什么是无法容忍的？你是怎样定义自己的个性的？
我无法容忍各种愚蠢的人。在生活和音乐中，我厌恶愚蠢和肤浅。如何定义我的个性，这有点困难，我想说“消极”但我不想重复。我是一个有着强烈的信心并对别人有着巨大魅力和感召力的人。我是一个自大狂，并且将我的自负凌驾于一切事物之上，因为我想领导，而不是追随。我是一个完美主义者，我通常都能用一种非常正确的手段达到自己的目的。有人说我“傲慢”，我完全赞同。假如你不傲慢自大也达不到自己的目标。
谁是“Herr Morbid”？请描述一下Morbid.这个隐藏在Forgotten Tomb背后的人的精神特质。
生活令人厌烦，但我憎恨的敌人使我变得真正坚强起来。我学会从不同的角度看问题，学会愤起反抗而不是等待救助。例如我现在每天在地下室举重，它帮助我卸下过剩的侵略性。我学会了生存的唯一方法，那就是赞美消极性。我学会用我的热情作为我自身精神研究的手段，同时也是一个可以操纵和推诿我周围人的工具。当你毫无渴望（比如说爱，欢乐，等等）使你的生活变得更好时，你将不得不面对孤独，你没有任何可能性可以逃避，这种境遇会让你真正的变得坚强。我是指完全地独立，抹去所有的可能的人类情感，与黑暗共存。爱，平静，内心的静寂，所有的这些仅仅是幻想。消极性才是真实的，这是生命意义中最首要的。这就是我之所以用我全部的精神崇拜她的原因，也是用我的乐队向大众显示她永恒的力量的原因。（这一段被引用到他关于FT的概念中，放在Official Website的最显著位置。Greysky注）
除了音乐之外，你有一份正规的工作吗？
我已经习惯于每年换好几个工作了。我需要钱来生存，因为我不能仅仅只依靠FT而存活。我也会在其他乐队演奏，但他们都不是商业乐队，所以我也无法从那里获得多少钱。我希望有一天我的经济状况能变得更好些，因为这实在是个大问题。
除了黑金之外你还听其他类型的音乐吗？
我也听很多不同的东西，但通常或多或少地还是金属。可能是我在乐队中的缘故，除了金属我还喜欢氛围/工业的东西，少量的Techno，60-70年代的迷幻摇滚，南方摇滚，天启民谣，Oi!/RAC（Oi!应该是指PUNK之类的音乐，RAC是Rock Against Communism的缩写。Oi!/RAC合起来讲的话，可能是风格类似于PUNK，歌词涉及到政治，而这个政治我想大概是有关NAZI的什么White Power之类的东西...Greysky注），80年代的黑暗音乐，恐怖电影的原声以及其他一些东西。
你喜欢阅读吗？假如是的，那么哪些书经常放在你的床头呢？
让我坐下来读一本书有点困难，但我有时也会读，一般我都是看关于政治的书籍。
关于你个人的生活...有哪些爱好，兴趣或是信仰？
我的生活一般是以我的乐队和音乐为基础的，所以我90%的时间都专注于此。除此之外，我喜欢看恐怖/极端的电影，阅读政治方面的书籍，举重，创作极端的书，上网，我喜欢和亲密的朋友一起享受美味的食物，喝酒。我也对超自然的神秘之事感兴趣。当前，我的生活主要是致力于对消极性的赞美，这是我唯一崇拜的近似神的存在。音乐
你怎么解释乐队音乐的发展，从raw harsh BM演变到slower suicidal dark BM？
凭直觉，我认为BM才更能贴近我悲惨的生活。我需要演奏郁闷的BM，这是表达我情感的唯一方式。我喜欢原始的高速的经典BM，但自从FT诞生后，便开始尝试一些不同的，带有更多情感更多厌世情结的类型，随着“Songs to Leave” 的创作，我找到了真正适合我的方式。FT是自杀，黑暗，厌世，仇恨和消沉，并且永远遵循着这一方向。
你的音乐有点像Katatonia，Dolorian或Deinonychus，你是不是从这些乐队那里获得了灵感？对目前的Katatonia的风格你有什么看法吗？
我很欣赏Katatonia最近的这张专辑，但我最最喜欢的一张还是他们的第4张专辑。（我想应该是brave murder day这张专辑，Songs to Leave中忧郁的吉他简直像极了Katatonia这张专辑。Greysky注）我知道“Songs to Leave”中有一些歌听起来很像Dolorian，早期的Katatonia和Abyssic Hate，但是在接下来的那张专辑中，我改良这种风格，创作出很多个人的东西。“Springtime Depression”不同于其他任何一个乐队，而是一张崭新的专辑，在我看来，这个关于消极性的伟大杰作。我获得灵感的方式绝不是聆听其他乐队而来的。我的灵感只来自于我内心深处的情感和消极情绪。很显然，当你喜欢某些乐队时，你的作品很可能也受到他们的影响，假如风格相似了，通常我会设法让其向更个人的方向发展。我想“Springtime Depression”相比较上一张专辑而言，应该到达一个很不错水平，我不会停滞不前。下张专辑将会加入更多的个人的因素，我想不管怎么样融入各种影响并进化，才能使FT处于不败之地。
你喜欢的乐队和专辑...
恩，我听各种音乐，所以很难选出我喜欢的专辑/乐队。总之，我只能说说Black Metal/Doom Metal。喜欢的乐队：Abyssic Hate, Shining, Dolorian, Craft, Evoken, Burning Witch, Mutiilation, MayheM, Darkthrone, Deathspell Omega, Katharsis, Ondskapt, Manes, Krohm, Burzum, Forgotten Woods, Graven, Katatonia, Silencer, Deinonychus, Thou Shalt Suffer, old Emperor, Throne of Ahaz, old Thorns, Watain, Tsjuder, Bethlehem, Xasthur, Satanic Warmaster, Ildjarn, Grotesque, Necrodeath, Dissection, October Tide, Strid, old Paradise Lost, Diaboli, In the Woods, old Samael, old Bathory, 其他的我忘了...喜欢的专辑：MayheM- “De Mysteriis Dom Sathanas” & “Live in Leipzig”, Darkthrone- “A blaze in…”, Abyssic Hate- “Suicidal Emotions”, Burzum- “Filosofem” & “Det som engang var”, Shining- “Within deep dark Chambers”, Bethlehem- “S.U.I.Z.I.D.”, Manes- “Under ein blodraud…”, Katatonia- “Dance of December souls”, Dolorian- “When all the laughter has gone”等等...
自杀的竞赛
几年前，在你的主页上出现的那个病态的“自杀竞赛”是什么？能告诉我们一些更多的内幕吗，那些人如何被选中的？
基本上是，我策划了一个施虐的方案，邀请人们为我而自残...我收到一些真正极端的图片，现在有3个优胜者将会收到我所承诺的有关FT的***物品（早期FT的MCD，FT的最新专辑和我的Industrial/Noize旁支计划Died Like Flies的MCD）。这个竞赛已经结束，但假如还有人为了这些***物品而寄来自残的照片的话，我会考虑考虑! 该死的，有些人真的很恶心。
厌世哲学
你认为自己极端吗？你是不是基本上每天都极端厌世和内向或是产生分裂情绪呢？是你的平凡的生活创造了Forgotten Tomb吗？你会像一个普通的金属迷一样喝几百升的啤酒或其他什么酒吗？
我喜欢沉溺于酒精中，但我不习惯与朋友聚会时灌罪自己。通常都是我一个人的时候才会喝醉。我想说的是，我以前经常酗酒，但现在几乎不怎么喝了。我喝酒但不是没日没夜地喝，因此我总是很清醒的。我不会在两小时内喝几百升的啤酒或其他什么东西。总之，我算不上一个典型的金属迷。喝酒是为了让我在做事时感觉更好些，比如和某人聊天，或是接受一个访谈，或是看电视等等，当我心情愉快或是和朋友在一起很开心时，我不会喝酒。我没有一个平凡的生活，我和你一样设法聆听一张FT的专辑。厌世，自闭，病态，扭曲，疯狂，偏执，自残，情绪化，狭隘，精神错乱...但这些情绪都来自我日常的生活。假如我感觉正常，那我的行为也像个常人，谈论，微笑，等等。假如我感觉很糟糕，那我的行为就和精神分裂者没什么两样，意识和行为不受控制，酗酒或是长时间地沉默。总而言之，是的，我就是你在FT专辑中看到的那个人，而且这取决于我的心情。我肯定我不是一个健全的人。
毒品
你喜欢毒品吗？
我恨毒品。实际上我也不知道为什么，我只是单纯的认为他们是结束生命可悲的方法。当我年轻的时候我有一些极端的理想，我恨那些贩毒的和吸毒的社会渣滓，我不赞成他们存活在社会的阴暗角落。另一方面，我支持“永远不要停止疯狂行为”的言论，因为最后看到那些人因此而死是件非常好的事。一群无用的人。
"SPRINGTIME DEPRESSION"专辑
可以谈谈"SPRINGTIME DEPRESSION"的音乐与歌词吗？你如何比喻你最近的这个成就？
“Springtime Depression”比“Songs to Leave”更原始更冷酷。它是孤独而疯狂的夜晚的完美原声。它就像是在灰色，空虚，多雨的四月下午，独自一人在荒凉的地铁通道中徘徊。它就像一张看起来毫无表情的脸，看不见春天的万物复苏。它就像感觉一次自杀未遂，花儿在盛开，人们也心情舒畅，只有你堕入黑暗之中。在“Springtime Depression”中没有救赎，没有希望，只有纯粹的哀痛和憔悴。从音乐上讲，这张专辑很少应用主音吉他，Katatonia的影响也几乎听不到，每个声音都更加灰暗扭曲，更多的的黑金属导向。歌词比“Songs to Leave”要更隐晦，一切都是关于真正的压抑和自杀启发。如果你读不出我的言外之意就无法明白我所想表达的。我爱这张专辑，同时我也恨它，因为它总是让我痛苦。
ABYSS录音室
“Springtime Depression”在Abyss录音室录制完成..你认为怎么样才能录制出完美的声音？
恩，我不关心其他的乐队。我希望专辑听起来严酷些，并适合在夜晚聆听。我确信这并非Abyss录音室的制作标准。他们确实是很不错的录音室，但我想下张专辑我会在意大利录制，因为在Abyss压力太大而且痛苦，我感觉那里的气氛太凄凉。我的意思是说，我非常容易情绪低落，让我孤独地呆在密闭的录音室内将近两周，这无疑是一场噩梦。在那里除了录音还是录音，眺望窗外的冬景时，除了雪和冰冻的湖什么都没有。也许这景色壮观，但却有自杀的欲望。点击数：20 留言(0)|添加留言>>
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2006-11-30 17:55
介绍:
varg vikernes于1973年2月11日21点58分生于挪威的bergen。但一些人认为这一刻就是第六个月的第六天六点钟（666代表恶魔），但无论怎么说，这都是一个传奇故事的开始。黑暗的和艺术的气息始终伴随着scandinavian black metal乐队burzum，但人们真正感兴趣的却是乐队的成员varg本人，因此甚至忽略了burzum本身音乐的价值。burzum的音乐是他们对凡人痛苦的阐述，乐队在黑暗中思考，以至于在众多的blackmetal乐队中，burzum是的在思想深度上和音乐的概念上走的最远的乐队，乐队在哲学上的理论和在历史问题上的观点吸引了大批的追随者，然而，他们在亦在古典音乐和死亡金属的融合上创造了新的概念。于是，他们一次次大创造出了充满黑暗思想的音乐旋律，而你必须从他们大角度才能理解这些黑暗的音乐中的感情之所在。
当grishnack（varg）的将他的思想以及残酷的行为暴露在大众面前时，无疑变成为了公众讨论的焦点，而人们在接触到他的艺术时却不得不感叹于varg的音乐才能。我们关于varg的故事开始于christian vikernes决定放火焚烧一座教堂，是因为一段没有结果的爱情，而最终以杀戮作为故事的结尾。
清澈的河水穿过一片碧绿的草地，而天空一片湛蓝仿佛这片大地上什么都不存在，之所以还有这样一块美丽的土地也许是因为人类还没有完全的控制它——这片天国似的土地位于挪威的西部，挪威人称这片靠近bergen的地方为“the gate to the fjords”，它距离north cape只有几公里的路程，而如果你越向北走，你便离人类的文明越远，当你穿过一座山的时候，你就会看到从人类文明到天堂的最后一个出口，那里有一座房子，他看起来好象一座幼儿园，白色的房子红色的屋顶，房子建的很矮，所以它不会吸引很多人的注意。
一个年轻人穿过栅栏向我走来，看起来非常平静，他非常友好的与我握手——christian vikernes，21岁，挪威的摇滚乐手和诗人，他的头发剪的很短，身穿一件长袖t-shirt，下身穿了一条军裤和军靴。vikernes透过窗户向外眺望，穿过外面的树他可以看到高高的围墙和了望塔上的探照灯。在这所监狱中，vikernes从来没有暴力的举动和违反监狱条例的行为，但他却不承认他所犯下的罪行，“谋杀！我所杀的人是我的敌人。”vikernes说道。“对待他我又能怎么办呢？”“敌人就是应该互相战斗”他想，他非常理智的坐在椅子上，他说话时的语气非常冷，没有一丝感情色彩，就好象在放一盘录音带一样。“大多数人都是愚蠢的，他们没有发言的权利”他讲道。“应该让我成为scandinavia的指路人。”现在他的脸色很柔和，对于他来说，下一个20年将在监狱中度过。
vikernes被大多数挪威人视为恶魔，那么他又是一个如何的人呢？事情应该从73年的春天开始，那时他生在挪威的bergen，他的妈妈lene给人当秘书，爸爸lars是一位电子工程师，一个象所有家庭一样普通的家庭，但在他童年是爸爸经常殴打他的妈妈和他，所以他不得不时常躲避他的爸爸，在学校他很孤独，在家时也只在他自己的屋子里摆弄他的玩具士兵让他们互相打仗。后来他开始沉迷于电子游戏，当他对此感到厌倦时，他便开始阅读lord of rings这本书，所有的生物都出现在tolkien的这本书中，而他最喜欢的就是orcs，因为他的最邪恶的一个。
当vikernes十四岁的时候，他妈妈终于不堪忍受和他的爸爸离了婚，从那时起，她便把爱全部给了他的儿子，她为他买了一把吉它作为礼物，vikernes开始练琴，有时一天几个小时，有时是练一整天，而越练越着迷。他组建了他的第一支乐队uruk-hai，他以lord of rings中恶魔大名字命名这支乐队，不久他离开学校因为这样可以全身心的投入到他的音乐中，而uruk-hai也始终是他一个人的乐队，因为在bergen这样的一个小城市里很难在找到一个人象他一样喜欢摇滚乐，至少没有一个人能够理解他创作的音乐。不久，他的妈妈又一次结婚，他的继父希望他能放弃音乐去找一份工作，这对vikenes来说简直是恶梦，那时音乐已经成为vikernes生活中最重要的部分。
89年，vikernes遇到了一位来自奥斯路的年轻人oystein aaseth，但他不想大家叫他的名字，大家都叫他euronymous，vikernes发现euronymous是取自希腊神话中prince of death的名字。aarsteth比vikernes大四岁，在奥斯路开了一家唱片商店helvete（hell）和一个小的唱片公司deathlike silence。aarseth说他只出版那些纯粹邪恶的乐队的唱片，他也拥有自己的乐队mayhem，他们想让乐队象他们的偶像venom一样邪恶，从aaseth那里，vikernes被灌输了大量的邪恶的思想和纳粹主义思想，这时，vikernes意识到自己的名字应该改一改了，于是他改名为varg（wolf），他一次又一次的跑到奥斯路去到aareth的唱片店找他，出入唱片店的人很少，但经常有一些挪威blackmetal乐队的乐手出入唱片店，他们长时间的聊天，喝啤酒。晚上，他们经常到挪威唯一的一家blackmetal酒吧lusa lotte pub中聚会，而每当大家为某个问题开始争论的时候，最后站出来说话的总是aarseth，他是领导人。
aarseth认为vikernes是一个很不错的追随者，也许太年轻了，但aarseth很高兴vikernes完全被他所控制了，他非常羡慕aarseth，他愿意和他一起干任何事，不久，vikernes在bergen找到了两个不错的blackmetal乐手并且组建了old funeral，他们不断的排练，当他们认为有一定进展的时候就进行一次演出，但vikernes并不喜欢这些演出，但他看到那些喝醉的人在台前愚蠢的晃着脑袋的时候就感到恶心，一段时间后，他离开了old funeral，他想创作出自己的音乐。18岁时，他一个人搬进了一所由他妈妈付房租的屋子里，于是他开始一边练琴一边阅读挪威历史，并为他新的个人乐队取名为burzum，自己改名为count grishnakh，vikernes对自己祖先（viking）的历史非常感兴趣，他崇拜奥丁（战神），在基督统治scandinavia之前的主宰。他开始收集古老的武器并用他们装饰自己的住宅。战争对于vikernes来说很重要，因为只有战争才能使挪威人摆脱基督的统治。
1991年，aarseth开始考虑采取一些行动，它成立的组织satanic circle已经准备作战，他将组织成员分为inner circle和outer circle，inner circle由十二个人组成，其中包括vikernes，他们负责为其他人制定计划。第一宗挪威blackmetal音乐圈中的死亡事件发生在当年的春天，mayhem乐队的主唱dead用枪将自己的脑袋轰掉了一半，乐队的其他成员在dead的床上发现了他的尸体，aarseth决定为尸体拍照，照片冲洗出来很快在satanic circle中发表。“我们并不畏惧死亡，哪怕它就在我们身边发生。”aarseth说到。“dead是一为很出色的歌手，他对于我们来说很重要。”
几星期后，satanic circle掀起了一场小规模的战争来反对英国杂志和乐手，英国人经常取笑挪威人因为他们试图追求邪恶并认为venom是一支非常出色的乐队。英国人认为挪威乐队宁可在录音室中录制专辑而很少演出一场真正的摇滚现场。这对于他们来说显得很愚蠢，aarseth被击怒了并给予了英国在挪威演出的乐队以死亡的威胁，当英国的paradise lost乐队在挪威进行巡回演出时，乐队乘坐的车辆遇到了一群blackmetal乐迷的袭击。主唱nick holmes回忆到：“突然一群十至十二岁的年轻人向我们乘坐的车透掷石块，他们就象疯了一样。”satanic circle不仅反对英国乐队，对那些不够邪恶的瑞典乐队和芬兰乐队也采取行动。瑞典乐队therion的主唱christopher johanssen一天早上被一声巨响惊醒，并发现大门起火，一张burzum的专辑照贴画被一支匕首钉在门上，上面写到：“count grishnachk was here and will return”。四天后，johanssen收到一封信信上写到：“hello victim，i just came back from sweden，i think i lost an ablum sleeve and a match here。i shall return。”
警察逮捕了一名十八岁的女孩suvi prurunen，她涉嫌纵火，当警察搜查她的住所时发现了她的日记，日记中提到她本人是satanic circle的成员并受命与vikernes，但vikernes被调查是否认认识prurunen，因此他被释放，prurunen在精神病医院接受了一年的治疗。
vikernes当时已经成为satanic circle的第二领导人，除了aarseth以外，所有人都可以听他指挥，人们被他所讲的odin神的传奇故事所吸引，但当他不断的诅咒外国人和鼓吹希特勒和斯大林却感到不安，但他给人印象最深的是他将他的思想付诸于行动。92年六月六日的晚上，一座离bergen附近不远处的fantoft的教堂被烧毁，这是第一座被烧毁的教堂，次日黎明，教堂只剩下一堆废墟。不久以后burzum发表了一张小专辑《aske》，专辑的封面就是那座正在燃烧的教堂。在此之后，一座又一座的教堂接连被烧毁，在holmenkollen，bergen都有类似事件发生。vikernes为他所做的一切感到骄傲。他对一些好友详细的叙述了他的所做所为，但此时警察也开始注意到他了，他被警察局传训，但由于证据不足终将其释放。aarseth当众赞扬了burzum的专辑，但他的朋友都知道aarseth说的不是真心话。他认为vikernes已经变成了一个难以控制的疯子。 此时的vikernes正在准备为权利而战斗，他觉得aarseth只不过是一个说大话的人，他并没有将他说的付诸实施。他的时代过去了。vikernes将取代他的位置来领导挪威的blackmetal。初次以外，还有两件事使他对aarseth不满，他从vikernes身边抢走了一个十六岁的女孩ilsa，而且aarseth还没有出版发行burzum的专辑。虽然vikernes已经给了他4000元钱。那是他从他妈妈那里借来的。
93年八月九日晚，vikernes带上了volkswagen高尔夫球竿和他的两个好朋友andreas nagelsett,snor一起离开家。他让nagelsett去他的住所并整晚开着录音机。给他的邻居制造噪音听。他本人和snor则开车前往奥斯露。午夜时，他们到达了一个名叫tuen的小城，aarseth几个月前刚刚搬到了那里。他收到了许多来自瑞典乐队和芬兰乐队的恐吓信。他有一个秘密的电话号码，因为他不想被别人打扰。只有几个亲密的朋友知道着一切。vikernes知道aarseth不会为他开门。所以他让snor留在前门一直按门铃，而他自己则爬上了四楼。当时aarseth正穿着睡衣，他非常吃惊的看着从天而降的vikernes，vikernes正冲他挥舞着一张出版唱片的合同。他们开始为出唱片的事和ilsa以及satanic circle争吵起来，aarseth走进厨房，vikernes跟了进来，他抓起一把刀向aarseth的后背猛刺，他摔向厨房的门框上，并试图与vikernes说话，但vikernes已无法停止，他又刺了aarseth一刀，aarseth推开他冲向大门最终摔倒在台阶上，vikernes继续跟上来对aarseth猛刺。。。。。。
第二天早上，邻居们发现aarseth死在了自家大门前的台阶上，验尸官报告上证明aarseth被刺中了23刀，有16刀刺在后背上，其余的分别在头部和颈部。vikernes和snor早已离去，途中他们抛掉匕首，随后回到vikernes的公寓。这时的vikernes得意非凡，他打电话给英国唱片公司candlelight，当时公司代理aarseth在英国的业务。公司主管lee barrett接通电话。“是我！”vikernes说道。“euronymous已经死了，”
在警察调查案件的过程中，找到了aarseth的女友ilsa，“我知道是谁杀了aarseth，但是我不能告诉你们，那样我会送命的。”她说到。警察又调查到了snor，他对vikernes非常惧怕，但他交代了九日晚与vikernes一起架车前往奥斯露。20日，警察逮捕了vikernes，并从他的家中搜出了150公斤的炸药，他准备用它炸毁nidarodomen教堂，一座十一世纪的古建筑。警察还在几星期内逮捕了十二名14岁到22岁的少年。他们均涉嫌盗墓、绑架、强奸和非法集会。就94年夏天中就有13座教堂被烧毁。警方还发现了在satanic circle中隐藏的犯罪集团。 vikernes在奥斯露被关押了九个月，在狱中他依然向往着中世纪。当一名医生准备抽取他的血样时被他拒绝了，他作为一个海盗应该用匕首划破自己。两个精神病专家认为他患有精神病。一年多的时间里vikernes并没有对他所做的一切感到后悔，虽然他感到很失落但他依然保持沉默。但当他得知自己将被禁止阅读一切书籍时他才开始愤怒。当他被从奥斯露转移到bergen时，他终于失去了自信。但这并没有影响他，事实上，什么事情都无法影响他。
他不得不在监狱中度过余下的21年，在挪威，这是杀人罪被判的最大期限。当他透过监狱的栏杆向外望时，一个女孩手中挥舞着印有他的照片的海报，在那个晚上又有两座教堂被烧毁，无个星期后，另一座也开始燃烧。 看来奥丁神是永远不会屈服的。Burzum的首脑Varg Vikernes最近很罕见的接受了俄罗斯的burzum网站Burzum.org一次冗长的采访。这个采访是关于他去年的那次越狱、他的政治观点、以及未来burzum重组的可能性。下面摘录了这次采访中的一些内容:
Burzum.org:2003十月你越狱的那个时候，很多挪威的报纸在当时报到了这一事件。根据你在aftenposten的律师John Christian Elden的陈述，你“除了想离开挪威外就没有其他具体的计划了”并且“想去一个并不会因为你的过去而蔑视你的地方。这就是你考虑法国的外国志愿军的原因”我们从没听到你自己的看法，所以如果可能的话，能否请您告诉大家你当时越狱时真正的动机？还有，你在计划些什么呢？
Varg Vikernes:“你们不该相信任何媒体的报道，他们首先是为了宣传，再者就是为了赚钱。他们重来没有真正地考虑过他们报到的是真是假。至于我真正的动机，让我们再议。”
Burzum.org:你现在在监狱里感觉如何呢？如果可以的话，请您描述一下你一天的生活，他们允许你干吗？又不允许你怎样呢？其他的囚犯和护卫有没有威胁您呢？
Varg Vikernes:“不，我不受任何人的威胁。挪威的监狱系统是相当文明的。监狱也好，护卫也好，即使是囚犯都达到了世界标准。我和那里的每个人都相处的相当好。”
“最近在我的牢房里，我有了台电脑，今年我会学习一些电脑编程方面的东西。我们一天23小时呆在我们的单人牢房里，还有一小时则在院子里度过。在牢房里，我们有一台电视，一个星期里我们能去一次图书馆。这就是我能所说的关于牢狱生活了。如果我想做什么的话，我就在牢房里、或者利用那一小时在院子里的时间。我会做一些俯卧撑、提一些装满水的重物或其他类似的东西，我在院子里也跑步。”
Burzum.org:许多人要我向您提出这个问题：为什么你会结束burzum呢，burzum有没有可能在未来重组呢？
Varg Vikernes:“有很多原因。我已经厌倦了那些针对burzum的谣传，回击它们的最好办法就是burzum已经结束，现在就等着人们忘记它了。其次，在当我监狱里，很难继续乐队了。当然，我已经做了两张电子专辑，不过我不认为这能说明什么问题。所以说：无论如何，我所剩下的那些灵感几乎都被那些针对burzum和我自己的谣言所耗尽了。第三，我也不想与那些新的所谓‘黑色金属’乐队共舞。他们使我局促不安，我也疲于对那些我遇见的或者和我谈话的那些人们解释他们的想法以及他们所做的一些事情。事实上，我感觉被媒体所利用，而且整个‘黑色金属’运动已经成长为一种媒体的谎言，也代表了他们的一些可笑的表现。此外，我以弄不明白为什么我的电子专辑都放在音像店里的黑色金属唱片架上。所以，不管我做什么，人们的脑子里总是会出现我1993年那个时期的东西和观念。到底是怎么回事？”
“最后，我必须说，到处都出现大量的和我当时风格类似的新的乐队，这一现象并不是令人鼓舞的。当到处都出现相类似的乐队时，我为什么也要表演那种音乐呢？据我所知，他们表现的比我曾进做的更加出色。所以为什么我还要烦恼呢？我们真的需要无数个乐队都表演一种音乐吗？难道一支PARADISE LOST、一支DAS ICH、一支VANGELIS、一支DEAD CAN DANCE，或者一支PINK FLOYD、一支IRON MAIDEN等等还不够吗？为什么我们需要一千份的克隆呢？”
“我想就算他们想撕掉那些早期的我认为出色的‘黑色金属’乐队，我还有其他东西可做，所以我继续前进！”
“如果burzum还有可能在未来重组，在那种情况下，我将出版一张全新的专辑。尽管那听上去象一个另外乐队，我一样不会抱怨。眼下，我只有几首新的歌曲，而且在将来我也未必会创作更多的歌曲。”
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2006-11-29 18:01
卐（梵文svastika，好运的象征）是佛教的标志，可以向左也可以向右。而纳粹德国纳粹党的标志是45度右旋,与此有区别。 中国唐代武则天将卐定音为“万”，义为“吉祥万德之所集”。佛教中一般写作“卍”。中国传统纹样中就有使用这个符号的[万字不到头]。
卐字的形态是在十字的基础上将其四臂选择90°方向向左向右的都有.一般,卐字有正着或倾斜45°角的两种画法.在卐字的印度原形中,四笔的每笔中还包括一点.
在西藏原始宗教苯教中，卍字（g.yung drung）是“永恒不变”的象征，由于藏传佛教中使用的转经筒都是从左向右转，所以都写作“卍”。
西方语言中卐字称为swastika，源于梵语。
“卐”是上古时代许多部落的一种符咒，在古代印度、波斯、希腊、埃及、特洛伊等国的历史上均有出现，后来被古代的一些宗教所沿用。最初人们把它看成是太阳或火的象征，以后普遍被作为吉祥的标志。随着古代印度佛教的传播，“卍”字也传入中国。这个字梵文读“室利踞蹉洛刹那”，意思是“吉祥海云相”，也就是呈现在大海云天之间的吉祥象征。它被画在佛祖如来的胸部，被佛教徒认为是“瑞相”，能涌出宝光，“其光晃昱，有千百色”。
中国佛教对“卍”字的翻译也不尽一致，北魏时期的一部经书把它译成“万”字，唐代玄奘等人将它译成“德”字，强调佛的功德无量，唐代女皇帝武则天又把它定为“万”字，意思是集天下一切吉祥功德。“卍”字有两种写法，一种是右旋，—种是左旋(“卐”)。佛家大多认为应以右旋为准，因为佛教以右旋为吉祥，佛家举行各种佛教仪式都是右旋进行的。这个被佛教徒视为吉祥和功德的具有神秘色彩的符号，被希特勒用来做了他的党旗标志。当然这与佛教毫无关系。希特勒亲自设计的党旗为红底白圆心，中间嵌一个黑色“卐”字。希特勒对他设计非常满意，认为“这是一个真正的象征”。他在《我的奋斗》一书中说："红色象征我们这个运动的社会意义，白色象征民族主义思想。‘卐'字象征争取雅利安人胜利斗争的使命。"后来，希特勒还为他的冲锋队员和党员设计了“卐”字臂章和“卐”字锦旗。
希特勒选“卐”字做标志的原因，有几种说法。一说是根据纳粹党名设计的。纳粹党的意思是“国家社会党”，在德文中“国家”和“社会”的字头都是“s”，两个字头交错重叠在一起，就形成了“卐”字形状。不过，佛家“卍”是金色，纳粹“卐”是黑色。另一种说法是美国学者罗伯特·佩恩提出的。佩恩认为，希特勒从小就有一股崇拜权威，追求权力的强烈欲望。小时候，他家附近有一座古老的修道院，修道院的过道、石井、修道士的座位以及院长外套的袖子上都饰有“卐”字标志。希特勒崇拜院长的权势，把“卐”视为院长权威的象征．希望自己有朝一日能像院长 那样拥有至高无上的权威。佩恩认为，这是他后来选用“卐”字做党旗符号的原因。 还有一种说法是，希特勒受到一个名叫"新圣堂骑士团"反犹组织的影响。这个组织认为，雅利安人是最优秀的民族，必须保持其纯洁的血统，世界才有希望。这与希特勒的观点是一致的。这个组织的发起者是一个传教士兼占星家，他为希特勒占卜，预言他日后将是震憾世界的人。听了这些话，希特勒很振奋。这个组织的标志符号就是“卐”字。所以，他在后来设计党旗时，选用了这一符号。
这一颇具神秘色彩的“卐”字符号，使无数纳粹党人热血沸腾，他们在这一旗帜下聚集起来，团结奋斗。点击数：32 留言(0)|添加留言>>
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2006-11-06 18:24
1；「我们的斗争只可能有两种结果：要麼敌人踏著我们的屍体过去，要麼我们踏著敌人的屍体过 去
2； 「如果有人说：你做梦吧！我只能回答他说：你这个笨蛋，如果我不是一个梦想者的话，我们今天会在 哪里呢？我一直相信德国，你说我是一个做梦者；我一直坚信帝国的崛起，你说我是个傻子；我一直相信我能重新夺回权利，你说我疯了 ；我一直坚信贫穷会有尽头，你说那是乌托邦。谁是对的？你还是我？！我是对的，我一直会是！」3；「一个民族正经历著动荡，我们，在被幸运之神垂青。」
4；「我们应该感到高兴，未来必将完全属於我们！」
5；「德国的明天就指望你们了，德国的青年们！」
6；「我们必须咬紧牙关，全力以赴去做一件事情；否则，我们将一事无成。」
7；「每一代都至少应该经历一场战争的洗礼。」
8；「我来完成耶稣基督未竟的事业。」
9；「他们得小心了，总有一天我们的忍耐到了尽头，那时侯我们会让那些无耻的犹太人永远住嘴！！！」
10；「我不相信，那些以前在不断嘲笑我们的人，现在，他们还在笑！！！」
11；「你们必须跟著我庄严的宣誓：我们需要的是和平，我们需要的是献身於我们的事业。」
12；「弱者忘！」
13；「如果日尔曼民族不在强大到可以浴血保卫它自己的存在的话，它就应当亡。」
14；「如果我的民族在这场实验中失败了，我将不会为之哭泣，是他们自找了这样的结局。」
15；「超凡的思想是不会与凡夫俗子共存的。」
16；「我们已经设定了一个目标，并将为之努力奋斗，直到死亡！」
17；「只有那些疯狂的大众才是驯服的。」
18；「民众是盲目和愚蠢的。」
19；「我通过循循善诱得到了一切。」
20；「大众就像是个任我为所欲为的女人。」
21；「妇女教育的不可动摇的目的就是养育子女。」
22；「女人的智力是完全无用的。」
23；「只有对我来说有用的条约才是有效的。」
24；「我们以前总是，将来也会继续对一切事冒险。」
25；「我总想战斗。」
26；「对敌人来说没有什麼地方比坟墓更好了。」
27；「没有人可以夺走我们的荣誉。为了德国人民，我们必须战斗15—20年」
28；「我宁愿在50岁而不是在55或60岁发动战争。」
29；「时代呼唤战争而不是和平。」
30；「政治的最终目的是战争。」
31；「我们只能用武器来保卫和平。」
32；「有没有世界大战对我来说都一样。」
33；「年轻人本来就是要牺牲的。」
34；「只要还有一个德国人活下来，战争就将继续。」
35；「我们的运动是反议会制的。」
36；「信仰比知识更难动摇；热爱比尊重更难变易；仇恨比厌恶更加持久。」
37；「世界上变革的最强推动力不是统治群众的科学认识，而是赋予群众以力量的狂热，有时甚至是驱赶民众向前的歇斯底里。」
38；「伟大的说谎者同时也是伟大的魔术师。」
39；「民众不思考就是政府的福气。」
40；「我的意志决定一切。」
41；「我们将要系统的，毫不留情的消灭敌人，连根带叶。」
42；「在发动战争和进行战争时，是非问题是无关紧要的，紧要的是胜利！」
43；「如果他们背叛国家的话，等待他们的只有死亡！」
44；「国家的安全不能寄托於别人的恩赐上，历史总是在军刀上前进，这个世界就是弱肉强食的世界。要生存、要尊严，就需要有强大的军备。 」
45；「去征服、 剥削、掠夺乃至消灭劣等民族，乃是我无可推卸的职责与特权。」
46；「历史上伟大的国家兴亡，完全是由於种族混合以至破坏了血统纯洁所致。为了要防范这种灾难的发生， 所以国家必须尽到责任，采取防范的措施。」
47；「民族国家的创造，绝不是毅力单薄的民族主义联合会所能济事的，只有具备钢铁般坚决意志的单独运动， 才能打倒其他一切运动而获得最後胜利。」
48；「凡是一种理想寄托的，无论什麼组织，它的伟大，就是在於它的宗教狂热，和那不能容忍的固执精神， 他们攻击其他的组织，并且坚信著人家都是不对的，只有自己才是对的。如果理想的本身合理， 再加上这种武器，那麼，这种理想，奋斗於世界之上，必定是所向无敌的。凡把压力加在这种组织上， 那是为促使其内部的实力提高。」
49；「人类的进步，好像是去永无止境的梯子。登高必须要从下面拾级而起， 所以亚利安人必须要遵循实际的道路，向前进行，这道路绝不是近代和平者所梦想的道路。」
50；「战争已经变成一种神秘的科学，令人高深莫测。但是战争其实是一个极自然的东西，也是日常生活中最必要的东西.....战争就是生活。」
51；「祇有今天会服从的人，明天才可以指挥。」
52；「一个领袖，一种群众，一个国家。」
53；「士兵不要思想，有领袖替他们思想。」
54；「时间已经来到，所有时刻全世界最邪恶的犹太敌人，至少要让他们停止角色一千年。」
55；「不能用和平取得的东西，就用拳头来取。」
56；「我来到世界不是为了使人们更强，而是去利用他们的短处。」
57；「人道是愚蠢、怯懦和自作聪明的混合物。」
58；「人类在永恒的斗争中壮大，在永恒的和平中毁灭。」
59；「人类在斗争中变得强大，不论他达到了什麼目标，都是由於他的创造力加上他的残忍。」
60；「人类的整个生命离不开三个论点：斗争产生一切，美德寓於流血之中，领袖是首要的、决定性的。」
61；「在上帝和世界面前，总是强者有权利贯彻他的意志。」
62；「强者必须统治弱者，只有天生的弱者才会认为这是残酷的。」
63；「怜悯是一种原罪。怜悯弱者是违背自然的事。」
64；「大自然的全部工作是强者与弱者之间的剧烈斗争——强者统治弱者的永恒胜利。如果不是这样，整个大自然就只有衰亡。违背这个基本规律的国家也将衰亡。」
65；「民众爱严峻的统治者，甚於爱乞怜的人。」
66；「多数，常是愚蠢和懦弱的政策的辩护者，集合一百个愚夫，不能成为一个聪明人，所以英武的决断，决不能从一百个懦夫中得到。」
67；「要使政治达到改革运动的目的，我们决不能单由苦心劝导，或是感化当局的方式达到目的。唯一的方法，便在夺取政权。」
68；「强者的独裁便成为最强者。」
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2006-10-12 20:18
璇玑图诗
琴清流楚激弦商秦曲发声悲摧藏音和咏思惟空堂心忧增慕怀惨伤仁
芳廊东步阶西游王姿淑窈窕伯邵南周风兴自后妃荒经离所怀叹嗟智
兰休桃林阴翳桑怀归思广河女卫郑楚樊厉节中闱淫遐旷路伤中情怀
凋翔飞燕巢双鸠土逶迤路遐志咏歌长叹不能奋飞妄清帷房君无家德
茂流泉情水激扬眷颀其人硕兴齐商双发歌我衮衣想华饰容朗镜明圣
熙长君思悲好仇旧蕤葳粲翠荣曜流华观冶容为谁感英曜珠光纷葩虞
阳愁叹发容摧伤乡悲情我感伤情徵宫羽同声相追所多思感谁为荣唐
春方殊离仁君容身苦惟艰生患多殷忧缠情将如何钦苍穹誓中笃志贞
墙禽心滨均深身加怀忧是婴藻文繁虎龙宁自感思岑形荧城荣明庭妙
面伯改汉物日我兼思何漫漫荣曜华雕旗孜孜伤情幽未犹倾苟难闱显
殊在者之品润乎愁苦艰是丁丽壮观饰容侧君在时岩在炎在不受乱华
意诚惑步育浸集悴我生何冤充颜曜绣衣梦想劳形峻慎盛戒义消作重
感故昵飘思愆殃少章时桑诗端无终始诗仁颜贞寒嵯深兴后姬源人荣
故遗亲飘生思愆精徽盛翳风比平始璇情贤丧物岁峨虑渐孽班祸谗章
新旧闻离天罪辜神恨昭感兴作苏心玑明别改知识深微至嬖女因奸臣
霜废远微地积何遐微业孟鹿丽氏诗图显行华终凋渊察大赵婕所佞贤
冰故离隔德怨因幽元倾宣鸣辞理兴义怨士容始松重远伐氏妤恃凶惟
齐君殊乔贵其备旷悼思伤怀日往感年衰念是旧愆涯祸用飞辞恣害圣
洁子我木平根尝远叹永感悲思忧远劳情谁为独居经在昭燕辇极我配
志惟同谁均难苦离戚戚情哀慕岁殊叹时贱女怀叹网防青实汉骄忠英
清新衾阴匀寻辛凤知我者谁世异浮奇倾鄙贱何如罗萌青生成盈贞皇
纯贞志一专所当麟沙流颓逝异浮沉华英翳曜潜阳林西昭景薄榆桑伦
望微精感通明神龙驰若然倏逝惟时年殊白日西移光滋愚谗漫顽凶匹
谁云浮寄身轻飞昭亏不盈无倏必盛有衰无日不陂流蒙谦退休孝慈离
思辉光饬粲殊文德离忠体一违心意志殊愤激何施电疑危远家和雍飘
想群离散妾孤遗怀仪容仰俯荣华丽饰身将与谁为逝容节敦贞淑思浮
怀悲哀声殊乖分圣资何情忧感惟哀志节上通神祗推持所贞记自恭江
所春伤应翔雁归皇辞成者作体下遗葑菲采者无差生从是敬孝为基湘
亲刚柔有女为贱人房幽处己悯微身长路悲旷感生民梁山殊塞隔河津
相关介绍：这是一首典型的回文诗，它是我国回文诗的代表作品。这种回文诗既可倒读，还可反复回旋，按一定规律能组成好多首诗。据说这种形式的回文诗，始创于晋代的傅咸、温峤。这首《璇玑图诗》的作者叫苏蕙。苏蕙是十六国时前秦窦滔的妻子。
窦滔当秦州刺史时，曾被流放。苻坚取襄阳后，又起用窦滔为安南将军，留镇襄阳。由于家庭纠纷，二十一岁的苏蕙拒绝去襄阳。窦滔非常恼怒，跟她断绝音讯。过不久，苏蕙有点懊悔，便织锦为《回文旋图诗》寄赠。苏蕙向丈夫诉说思念之情，抒发自己的悔恨自伤，赞扬双方的崇高德行。因为这首诗为回文，纵横反复，皆成诗篇，所以取名《璇玑图》。苏蕙派人送到襄阳。据武则天考证，窦滔读后十分感动，就备车载礼至关中，把她接到了襄阳。夫妻和好如初，恩好愈重。武则天，既欣赏苏蕙的美丽，又赞赏她的才气。称苏蕙是“智识精明，仪容秀丽”，“才情之妙，超今迈古”。
这幅诗图共841字，排成纵横各为29字的正方形。图中藏诗3752首，主要是悔恨自伤，诉说恋情，想跟窦滔重归于好。
顾启先生对此诗研究颇透。他认为这首诗有下列读法：
一是四边四角读法。从“仁”字起，向下绕读，每首七言四句；逐字逐句逆读，俱成回文。
二是中间井栏时读法。
从“钦”字起顺读，每首七言四句。即“钦岑”至“流沙”，“深渊”至“幽遐”，“林阳”至“兼加”，“沉浮”至“患多”，“麟凤”至“如何”，“神情”至“嵯峨”，“身苦”至“网罗”，“殷忧”至“英华”。
从“沉”字起，逐句逆读，回文。即“沉浮”句，经“林阳”句、“深渊”句至“嵯峨”。
从“沙”字起，逐字逆读，回文。即“流沙”句，经“华英”句、“罗网”句至“岑钦”。其中，隔一句、隔二句顺读，或者两边分读、上下分读，都可以。又，从首行退一字成句，即“岑幽”句，经“渊重”句、“阳潜”句至“沙麟”，以此类推。
其他还有四种读法和以“心”字为中心、以四侧“玑苏诗始”四字为发端的读法，叫经纬读法。这五种读法，可得三言诗、四言诗、五言诗、六言诗、七言诗许多首。比如，正中二十五字方阵右侧二十字读法，从“岁寒”反复读、从“岁寒”蛇行读、从外两行往里读、从内两行往外读，可得16首五言四行诗。
谭正璧在《中国文学家大辞典》中说：“璇玑图”按行“反读，横读，斜读，交互读，退一字读，跌一字读，皆成文章。”苏蕙充分发挥了汉字的特点，发挥了汉语语法中词序组合灵活多变的长处，编成了这幅图，可以说是回文中空前绝后的巨制。
但是，陈望道在《修辞学发凡》中说：虽然《璇玑图》是回文中的巨制，“但其内容被形式牵制，即所谓‘窘缚刺促’的形景，也还了然可指”。
尽管这样，回文诗的创作经验还是可借鉴的点击数：87 留言(0)|添加留言>>
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2006-10-07 14:31
I 起源
做为初次接触哥特音乐的乐迷而言有一个无论如何也无法忽略的问题，那就是什么是“哥特”？哥特究竟代表着什么？首先我们要说的是“哥特”不仅仅是一种音乐，它更是一种文化，甚至是一种生活方式。
哥特的词源是英文的gothic，在权威的Collins Cobuild英文词典中这个单词包含有三重含义：
一． 一种建筑形式，此类建筑多见于宗教性建筑。如教堂等等。标志为尖顶、高穹顶、呈锐角的拱门。
二． 通常用来形容一些描写在黑暗和偏僻的角落（例如城堡，地窖）发生的奇异、神秘事件等内容的小说和故事。
三． 一种印刷或者手写英文字体，通常外观非常华丽。
当然，除此之外还有其他一些含义。但在我们这篇文章中哥特（Gothic）一词主要指的是一种都市亚文化的代名词以及由这名词本身衍生出的形容词。它包含了文学、音乐、美术、服饰等许多方面内容。
至今为止，哥特的、哥特式的这类词已被用于多种音乐风格的描述。从摇滚（Rock）到工业音乐（Industrial）从电子（Electro）到民谣（Folk），都有和其相关的分支流派存在。
那么我们先从哥特最初的起源开始谈起：哥特确切作为艺术词汇而存在是欧洲的文艺复兴时期，它被用来形容绝大部分和中世纪有关的艺术风格。最初哥特是做为德国古民族的一支的称谓而被世人所记住的，他们曾经打败并入侵过罗马帝国，并最终使其分裂崩溃。而15世纪在意大利掀起的文艺复兴运动中的艺术家们将古希腊古罗马文明结束至文艺复兴运动开始这其中由基督教会势力统治的漫长岁月称之为“黑暗的中世纪”（Dark Middle Age），并将这段时期中所产生的艺术形式统统归为哥特艺术。自然，从当时那些文艺复兴艺术家们的本意看来，哥特这个词最初绝不是什么赞扬或崇敬。它意味着粗野、不开化。事实上，从现代角度来看，中世纪艺术并不象当初他们所形容的那样一无是处。相反，很多相当有造诣的作品保留了下来并影响着后世。例如哥特式建筑、雕刻、玻璃器皿、灯式、装饰画等等。在这些哥特艺术当中，宗教题材扮演着极其重要的角色。
18世纪末19世纪初欧洲开始的浪漫主义文化运动使得哥特和中世纪再一次被当时的文化界所关注，浪漫主义崇尚个性解放，情感，自由。是对西方近代唯理主义、物质主义思潮的一次反动。是人性对工业文明的反抗。具有反传统和非理性色彩，其中审“丑”第一次做为美学概念出现在大众面前。他们用各种手段创造着自己的艺术，其中宗教、超自然、中世纪题材频频出现，而哥特做为一种形而上的醒目、黑暗、奇异符号被浪漫主义艺术赋予了新的内涵。其中颓废派作家Byron（拜伦）、Shelley（雪莱）、Baudelaire和 Verlaine对人类的阴暗面都非常感兴趣。性困扰则成为了浪漫主义文学所关注的另一个重要主题，背德的欲望和罪孽，付之行动后的苦恼与喜悦每每被作者和读者玩味不休。在视觉艺术领域，诸多浪漫派画家（如Caspar David Friedrich）非常偏爱哥特题材，那些荒芜、萧瑟、黑暗的景象被浮现于画布当中。建筑领域新哥特风格的教堂再一次成为了时尚。在这些艺术领域艺术作品中，哥特小说应该被着重介绍给大家。此类通俗小说在18世纪相当时髦，书中描绘了大量荒诞不经的奇谈怪论和黑暗历险故事，融合恐怖、神秘、情色元素。艾伦坡的“乌鸦” Bram Stoker的“吸血伯爵Dracula”，玛莉雪莱的“佛兰肯斯坦”都是其中的名著，特别是Stoker开创的吸血鬼文化可谓历久不衰，在当今时代都能吸引到无数的追随者和爱好者。例如创作出“夜访吸血鬼”等新哥特小说的当代作家安妮 莱斯。这些作品大大超出了当时社会所能容忍的限度，因此被官方文化界所不齿。III 黑暗之血在美国和欧洲Deathrock，EBM，Darkwave，Synth-pop……
上一章我们着重谈论了哥特音乐在英国的起源和发展。但“黑暗之血”无处不在，在不列颠新哥特运动如火如荼展开的同时隔海相望的美国地下音乐界也正衍生出一股直接源自根源摇滚的“浊流”， 81年Rozz Williams组建了传奇乐队Christian Death，他们用妖艳的外型；启示录式的歌词；咆哮的吉它以及限制级恐怖片和色情电影样的现场营造了一个现世地狱。其渎神和黑暗病态程度比一众英国同好有过之而无不及。当时的美国音乐媒体将Christian Death的音乐冠之以“死亡摇滚”的名号。就本质而言死亡摇滚与哥特摇滚同为一物，唯一略有不同的是美国地下音乐界并没有经历过如英国乐坛一样的无政府Punk暴动，因此Deathrock的器乐编曲更多来自于Mifit类的恐怖Punk并且混合了许多根源摇滚成分，基本上不含有Punk色彩。虽然Rozz最后与乐队不欢而散，并最终在98年前以悲剧方式结束了自己的生命。但Christian Death以及其所派生出的诸多乐队如Shadow Project、Faith & the Muse、Gitane DeMone等组成的音乐家族构成了北美黑暗音乐界中不可忽视的一股力量。此外London After Midnight早期也是这种风格的乐队。而美国黑暗厂牌Cleopatra始终不遗余力地推广着这种音乐。
从现在开始这篇文章将探讨一些饱含哥特意识的其他黑暗音乐风格，虽然音乐形式与传统哥特摇滚相距甚远，但其黑暗的精神内涵却紧紧相连。在这里哥特精神与其他多种音乐风格交叉混血创造了一些新的分支流派。进而主宰着当今的黑暗乐坛。
首先我们要说的是EBM，全称Electronic Body Music（电体音乐）。从命名上分析它本身属于电子音乐的一支。最初评论界把70年代末80年代初一些电子乐队所创作的冷酷、黑暗而又极简化的电子音乐称之为EBM。大多数人认为Front 242是第一支真正意义上的EBM乐队，他们将电子色彩浓郁的冷酷声响，单调简化的节拍和军国主义突击队造型带进了摩登的舞池，一场真正的音乐暴力革命。随后而至的一系列团体是The Klinik，Insekt，Dive，Click Click，A Split Second以及Suicide Commando。随着此类音乐本身向着黑暗和暴力的进化Digitalhardcore（数码硬核）终告出现，其中的代表乐团Alex empire已被众多乐迷所熟悉，我们无需赘言。美国的情况则有所不同，虽然它们也有大量的EBM乐团，但这些乐团却不这么称呼自己而更愿意用Industrial（工业）来形容自己。如Skinny Puppy、Front Line Assembly、Cevin Key、Velvet Acid Christ、My Life With The Thrill Kill Kult等，虽然音乐中都含有大量的EBM气质但普遍意义上仍被公众称之为工业乐队。
再下来要介绍的是Dark wave，而特别要提出的是Darkwave一词的具体含义如今已经非常宽泛而模糊了，不同的国家和地区有不同的解释。这其中有美国式的，有德国式的，甚至还有中国式的。这篇文章主要介绍的是严格按照音乐本身而区分和命名的德国式解释。当今的德国无疑拥有世界上最大的哥特文化消费群体，虽然德国并不是哥特文化的发祥地，但由于悠久的蛮族（无贬义）历史和异教文化传统使得日耳曼民族对哥特文化出奇的热衷。唯一能够将哥特音乐看作是主流音乐类型的国家目前只有德国而已。其中一年一度的莱比锡Wave Gotik音乐节更是全世界黑暗乐迷的盛大节日。在德国（也可以说是欧洲）Dark wave于80年代中期做为音乐词汇出现主要形容的是当时充斥德国乐坛的带有黑暗情结的new wave音乐，而且着重强调了音乐中的合成器/电子色彩。第一支著名的Dark wave乐队也许应该是Project Pitchfork。黑暗的歌词和嗓音配合幽涩的techno音乐构成了Dark wave所需要的全部元素。是的，Dark wave音乐也有很强的舞曲成分。（就这点而言，它的欧洲定义与北美定义截然不同）接下来是著名的Deine Lakaien，它同样也是德式Dark wave的代表乐队之一。另外目前正当红的一众德国乐团L'Ame Immortelle，ASP，Samsas Traum等都是这种风格。
第三我们要解释一下Synth-pop（合成器流行），这种直接起源于80年代早期新哥特新浪漫运动的一种以合成器为主要器乐表现形式的颓废派音乐的代表乐队是Duran Duran和 the Human League。不过玩味此类音乐风格中的一些乐队要比前两者更加关注表现阴暗主题如Gary Numans、And One、Depeche mode、Wolfsheim等，媒体也会将它们算作是黑暗音乐中的一员。
黑暗电子音乐分支繁多，除了EBM、Dark wave、Synth-pop外Dark Techno/trance这类词也常常被用来定义Covenant、Apoptygma Bezerk、Evils Toy、Haujobb和Abscess这样的团体。不过这些名词之间的界限非常模糊，有些团体的音乐元素又非常综合。因此大家大体理解就罢了。
出品黑暗电子音乐的厂牌也很多，著名的有Mute，Accession，Zoth Ommog，Offbeat，Warx，Metropolis……V 尾声 Other……
剩下的篇幅我们要介绍一些含义不清的音乐形容词和难以归类的乐队，毕竟音乐风格分类与冠名并不是严格意义上的学术研讨，只是为了听众方便称呼和记忆而已。在此劝大家不要死扣概念钻牛角尖，白白浪费了生命。
Ethereal/Heavenly Voices（仙乐/天音）明显是两个被用滥和滥用的词汇。（在往期的极端音乐杂志中有过详细的介绍）严格说来它并不是一个音乐名词而仅仅是一种形容而已。但凡旋律优美，曲调轻飘并拥有一位迷人歌喉的女主音的乐队都会被媒体冠以这两个名字。
Coldwave（冷潮）同样是一个没有严格定义的概念，它也许只是来自某个记者或乐迷的灵机一动。沉静、幽邃富有冥想色彩的电子元素配合传统哥特男声以及迷幻吉他够成了这个词所要表达的全部，Diary of Dreams是我接触过的唯一此类乐队。但你要是将它的音乐归为德式Dark wave我也毫不反对。
有很多乐队融合多种音乐风格于一身，因此我们很难将它们确定为某种流派而需要仔细体会它们的作品本身。如法国的Elend便融合了死亡金属、强力交响、古典歌剧、宗教唱诗、民族音乐等诸多元素。而瑞典的In Slaughter Natives包含了宗教吟诵，强力古典，工业噪声和氛围采样。德国Goethes Erben打通了德国传统文学、戏剧表演与Dark wave音乐间的藩篱。瑞士的Larcimosa则连接着金属、哥特、歌剧和古典浪漫乐派。而另一些乐队随着时间的变化不断改变着自己的乐风，乐迷只能自己去逐一分析它们每张专辑的具体风格。例如意大利的黑暗电子团体Kirlian Camera或是法国情欲电子组合Die Form。还有英国的In the Nursery和前南的NSK巨头Laibach以及德国的Love is Colder than Death等等。
这篇有关哥特/黑暗音乐的小文章到此就要歇笔。太多好乐队、厂牌和细小分支风格没有被提及。一方面篇幅有限，最关键还在于我个人能力的不足。如果其中出现什么谬误请大家原谅，并来信或在论坛上与我探讨。朋友说“炒冷饭”的结果大多是费力不讨好，但在撰写过程中我确实很努力地整理归纳并甄别了许多资料。因为我想纠正一些当前网络上很多有关此类音乐的谬论和误解。如我们最开始所说的：“哥特”不仅仅是一种音乐，它更是一种文化，甚至是一种生活方式。同其他所有的音乐、文化和生活方式一样，它不需要你一定要欣赏并投身于此，但它应该得到人们应有的尊重。毕竟每个人都有选择的权利，保持敏感与浪漫，不卑不昂，尊重他人，尊重自己。在此与所有“哥特人”共勉。
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2006-10-04 10:40
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2006-10-02 10:12
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